原标题：多米尼克·莫伊西：“全球南方”涵盖多种多样现实，本文由参考消息发布，现在由科技之家小编2022年12月04日转载分享。

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参考消息网11月30日报道 法国《回声报》网站11月27日发表题为《“南方”只在与西方对峙时存在》的文章，作者是该报专栏作家、政治学者多米尼克·莫伊西，全文摘编如下：

南方国家的地理划分与其传统边界没有多大关系。一个“全球南方”已经兴起，包括中国、非洲和俄罗斯在内，其主要支柱是对西方的不满。

一个多世纪前，拉迪亚德·基普林写道：“东方是东方，西方是西方，永不相见。”如今，在21世纪的前25年，在乌克兰战争之际，四个基本方位给人感觉在寻找各自的身份认同。一切的发生，就仿佛东方、西方、北方和南方在追求自身的新定义。但这个过程非但没有将它们拉近彼此，反而相互疏远，并让我们对世界秩序及其可能的走向提出了新的问题。我们如今还能谈南北关系吗？在谈论一个与被孤立的西方世界对峙的“全球南方”的当下，还有南北可言吗？

在1973年第四次中东战争和第一次石油危机之后，法国总统瓦莱里·吉斯卡尔·德斯坦提出了“南北对话”的想法。他希望在富裕的北方和贫穷的南方之间充满活力的和平关系基础上建立新的世界秩序。但如今，很难界定什么是北方，也许更难界定什么是南方。

其实“全球南方”这个说法是逐渐确立的，用来指代西方世界之外的一切。西方世界则包括美国和欧洲，还有澳大利亚、新西兰、加拿大这些“各种各样的散户”，或许还可以再加上亚洲(日本和韩国)和中东(以色列)的西方国家。这些国家不属于南方。不是因为它们在地理上位于北方，而是因为它们在政治上属于西方。一切就好像地缘政治定义优于地理定义甚至是单纯的地缘经济定义一样。

在冷战期间，20世纪50年代到80年代末，南北划分主要是经济层面的。南方指的是当时被委婉称为“发展中”的贫穷国家。不结盟运动聚集了所有拒绝在以美国为首的资本主义与以苏联为首的社会主义这两个西方模式之间做出选择的国家。

随着冷战结束，亚洲出现经济奇迹，在特别是中国和印度取得的进步背后，“全球南方”一词逐渐具有更多的地缘政治内涵，而不是严格的经济内涵：这种意义更多的是感情上、身份上的和主观的，而非理性的和客观的。这其实是一种与西方世界对立的表达，在“全球南方”的眼中，西方世界罪在其帝国和殖民过往，以及自满和自私的当下：简言之，西方国家罪在傲慢和不尊重他者的差异，一直混淆普世主义和西方主义。

问题还在于，继中国之后，部分南方国家富裕了很多，而且在地缘政治层面上，当代帝国主义的火炬哪怕不是从北向南也在很大程度上是从西向东传递的。当然，很难将俄罗斯归类到南方，尽管它与西方对立。“全球南方”的概念似乎没有将这些根本性演变纳入其中。

当然，现实要复杂得多。在地缘政治层面上，“全球南方”的概念本身仅仅是以怨恨西方的形式存在的。这种反应至少在一定程度上已经过时了，因为西方不再主导这个世界，无论是在地缘政治、地缘经济甚至是文化领域。过去，南方一词是欠发达和贫穷的同义词。如今，这一概念涵盖了多种多样的现实。

世界第一地理大国俄罗斯是半欧洲、半亚洲的，尽管它的政治文化一向更接近东方，它的经济表现相较于其规模和资源而言更倾向于南方(按照过去的定义)而不是北方。然而，在非洲和南美洲这样的大洲，人们在评价俄罗斯时会更加理解它，这正是因为它没有被视为西方国家或者欧洲国家。

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