方法(fāng fǎ)，汉语词语。原是指量度方形的法则，现指为达到某种目的而采取的途径、步骤、手段等。《朱子语类》中曾提及此词：“伯丰有才气，为学精苦，守官治事，皆有方法。”

　　中文名：方法

　　拼音：fāng fǎ

　　属性：汉语词语

　　外文名：method;way;means

　　近义词：措施、对策

　　方法词语辨析

　　与手段的区别

　　方法和手段是人们成功办事，或管理者实现管理目的的不可缺少的中介要素。由于二者在办事过程中所起的作用基本相同，因而人们常常把它们混为一谈，彼此取代。事实上，二者所表现的形式是截然不同的，一个科学管理者是应该把它们加以区分。

　　一、中国对“方法”一词的使用

　　2400多年前，墨子就说：“今夫轮人（做车的工匠）操其规，将以量度天下之圆与不圆也，曰中吾规者谓之圆，不中吾规者谓之不圆，是故圆与不圆皆可得而知也。此其故何? 则圆法明也。匠人亦操其矩，将以量度天下之方与不方也。日中吾矩者谓之方，不中吾矩者谓之不方，是故方与不方皆可得而知也。此其故何? 则方法明也”（《墨子．天志》）。可见，最初叫方法或圆法并没有一定之规，但它们都是从木工的劳动中产生出来的，由于人们所办之事比较简单，只要按着规与矩的量具去操作，便可达到办事的效果。因此，人们对办事方法和办事手段或工具的重视上，往往更看重后者。

　　二、方法与手段

　　1、手段

　　从马克思对劳动手段的分析，可知手段最大特征是以实体形态存在的，是“一物或诸物的复合体”，是通过自身所具有的机械属性、物理属性和化学属性作用于客观对象的。（《资本论》第一卷，第173页）人类最早是把加工后的石头作为自己活动的物质手段，因而手段也称为工具，即人体器官延伸的工具。也称之为硬件或硬设备，如各种机器设备、构成计算机的各个元件、部件和装置等。

　　2、方法

　　他说：“方法也就是工具，是主观方面的某个手段，主观方面通过这个手段和客体发生关系……”（列宁《黑格尔“逻辑学”一书摘要》见《列宁全集》，第38卷，第236页）英国哲学家培根则把方法称之为“心的工具“，他论述方法的著作就命名为《新工具》，认为方法是在黑暗中照亮道路的明灯，是条条蹊径中的路标，它的作用在于能“给理智提供暗示或警告。”（培根：《新工具》，转引《十六一十八世纪西欧各国哲学》1958年三联书店出版，第9页）。所以说，如果也要把方法视为一种工具或手段的话，那只能看成是人的大脑扩开的一种工具或手段，即所说的软件，如指挥计算机进行计算、判断、处理信息的程序系统。

　　三、“方法”一词的来源

　　有人说“方法”一词是来源于希腊文，含有“沿着“和“道路”的意思，表示人们活动所选择的正确途径或道路。其不知“方法”一词在中国不仅使用早，而且与希腊文“方法”一词涵义也相一致的。他们说“方法”，就是“行事之条理也。”（《中文大辞典》第15册，第230页）“法者，妙事之迹也。“（《中文大辞典》第19册，第115页）。把方法，看成是人们巧妙办事，或有效办事应遵循的条理或轨迹、途径、线路或路线，这是何等确切的。凡是一个要解释的管理概念或词语，都要费一番苦心到西方去找答案，这能说不是一种妄自菲薄的表现吗。

　　四、方法与手段的例子

　　例1，庖丁解牛时，用的那把锋利的刀就是有效解牛的手段或工具，这就是人们所强调的“工欲善其事，必先利其器。”（《论语。卫灵公篇》）。也就是人们常说的，“手巧不如家伙妙“，要把事办好，先得有一个应手的工具。庖丁对牛体结构了如指掌，能“顺其理”，按着牛体骨骼空隙去行刀，做到19年不用磨一次刀，而解牛效率非常高，无疑靠的是解牛方法（见《庄子?养生主第三》、《吕氏春秋卷九．精通》）。这也就是人们所说的“事必有法，然后可成。“（《孟子集注》）办事有一定方法，才会成功。

　　例2，高明的医生总是针对病人的病情，对症下药。为探明病因所采取的透视、化验等做法，以及治病时用药、打针、针灸等做法都是属于治病的手段。作为医道高明的中医大夫来说，针对病情，是采取正治还是反治，是先治本还是治标，用汗、吐、下、和、清、温、消、补哪种疗法。所选的药，如何按君（主药）、臣（协助和加强主药效能的药物）、佐（协助主药使其药性或毒性不要太偏的药物）、使（引药，把药力引到发病部位的药物）进行最佳配伍，这些是属于治病方法的。所以说，大夫要获取治病的疗效，仅仅有药是不行的，而有药无方也是不行的。有效地办好任何一件事，都必须做到方法与手段的结合。

　　五、方法与手段混为一谈，司空见惯

　　例1，方法与手段，在辞书和管理学的著中，常常二者不加区分，互为注释。如说“手段”是“为达到某种目的而采取的方法和措施”（《辞海》1977年缩印本，第1450页）或“为达到某种目的而采取的具体方法’’（《现代汉语词典》修订本、1999年商务印书馆出版，第1 161页）。说“方法”是“处理事物的手段。”（《新华字典））1980年商务印书馆出版，第1 1 1页）方法与手段相互注释，在管理著作中也处处可见，从略列举。

　　例2，毛泽东为强调工作方法在办事中的重要性，举了个用桥和船过河的例子，实属难得。他说：“不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法向题。任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿”（《毛泽东选集》第l卷，第1 34页）在中国的管理学中，每当讲到方法时，无不要引证上边的例子，并雷同地认为桥与船就是过河的方法，其实这是一种欠妥的说法。桥与船，是人们凭借着它的物理属性实现过河任务的，实际上是人们有效办事的物质中介因素，即手段。而怎么过桥、怎么使用船则是实现过河任务的方法，即人们有效办事的精神中介因素。如一个有经验的指挥官，当率领大队人马过一个简易桥时，总是下便步走口令，变队形为一行或两行，让桥能承担的队形通过，以防止超重或正步走时产生的共振，造成桥梁倒塌。同样用船过河时，也要根据船的大小和结构，河面宽窄，水流速度以及风力和水浪的大小，决定船上划浆的人数、每次坐船过河的人数以及划船过河的航线，这些都是属于使用船的方法。

　　例3，运用方法和手段的实例

　　笔者从小就生活在黑龙江松花江北岸一个小渔村里，到小学五年级时，要到上游对岸大赉岗小学上学。当风平浪静时，每天都是自己划船过江。先在北岸逆流而上，当超过南岸船口一段距离后，便把船头转为45度角向南岸用力划去，小船经过打下水后，就准确的到达南岸的船口。当风大浪高的时候，村里五个小同学就要合坐一条质量好的船，由两个人划浆，一个有经验的同学在船后掌舵。这时在北岸逆流而上的距离还要加大，尤其船头转向渡江时，小船要时时压住浪头而行，随着浪头的起伏，一上一下，最后才会吃力地划到对岸。有时大人不放心，还要亲自划船过江。可见，有了船并非都能过河，不懂得划船的方法，有时不仅过不了河，甚至还要遭没顶之灾。

　　总而言之，在办事中，强调物质中介因素或手段的重要，固然是无可非议的，但是这些物质中介因素，如果没有精神中介因素或方法的参与、指挥，那也是一事无成的。日本在实施现代化的时候，一开始也是大量引进外国先进设备，但缺乏管理先进设备的方法，一度也遭到挫折，不得不转向对现代管理方法的研究。中国改革开放的开始，也走过与日本同样的弯路。这些都有力地说明了，为了有效办事，管理理论工作者必须对方法与手段的涵义进行科学界定。

　　讲的方法与手段、管理方法与手段都是现实生活中存在的，也是当前中国出版的正统管理学所没有的。立志改革正统管理学的同仁们，振奋起精神吧，不要继续抱残守缺再向学生们讲那些脱离中国实际的管理学。欢迎你们到《学问社区》里来，同一道来研究中国高校管理学的改革问题。